樹(shù)葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大樹(shù)下，或者把骨灰撒在壤里，上面種上一棵樹(shù)作為紀(jì)念的新的骨灰處理方式。樹(shù)葬一般不留墳頭，不立墓碑，最大好處是節(jié)約地，因而成為當(dāng)今*最先進(jìn)的殯葬理念，也是許多國(guó)家大力倡導(dǎo)的文明殯葬方式。

　　我國(guó)是*上人口最多的國(guó)家，約占*總?cè)丝诘?9%，雖然地大物博，國(guó)面積廣大，但人均可耕地不多，人多地少的矛盾十分突出，每年因各種原因減少的耕地也在增加。為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)期健康持續(xù)發(fā)展，節(jié)約使用地，意義十分重大。

　　正是在這樣的背景下，民政部貫徹綠色發(fā)展新理念，倡導(dǎo)推廣節(jié)地樹(shù)葬等生態(tài)葬法。只要辦理了登記手續(xù)，逝者骨灰由免費(fèi)安葬。筆者認(rèn)為，實(shí)行樹(shù)葬具有諸多好處：對(duì)于逝者家屬來(lái)說(shuō)，樹(shù)葬不但節(jié)省了殯葬費(fèi)用，而且可以讓逝者的生命在樹(shù)身上得到延伸。若干年后，樹(shù)長(zhǎng)大成材，又可以造福子孫后代。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，不但倡導(dǎo)了殯葬文明，樹(shù)立了綠色發(fā)展的新理念，而且節(jié)約了地，保護(hù)了森林。

　　當(dāng)然，幾千年來(lái)，國(guó)人的殯葬習(xí)俗是，強(qiáng)調(diào)“入為安”。樹(shù)葬，盡管綠色、環(huán)保、節(jié)地，是一種生態(tài)新葬法，但是讓大家普遍接受，仍需要假以時(shí)日，需要大力宣傳，才能讓更多的人認(rèn)識(shí)到樹(shù)葬的好處，接受樹(shù)葬這種生態(tài)葬法。

　　為此，筆者建議，可根據(jù)家屬要求，在紀(jì)念樹(shù)上懸掛有關(guān)逝者姓名、職業(yè)、經(jīng)歷、成就與貢獻(xiàn)、生卒年詳?shù)戎匾畔?，讓親人見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人，供后人憑吊紀(jì)念，受到教育。不但應(yīng)免費(fèi)為逝者安葬，甚至還可以實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)政策，給予積極響應(yīng)樹(shù)葬的家屬一筆撫恤金或慰問(wèn)金，增強(qiáng)激勵(lì)性和吸引力。

　　總之，樹(shù)葬是一種符合綠色發(fā)展新理念的生態(tài)新葬法，節(jié)地、環(huán)保，既不失紀(jì)念意義，也更加先進(jìn)文明。要加大樹(shù)葬的宣傳力度，讓樹(shù)葬深入人心，家喻戶曉，成為人人樂(lè)于接受的殯葬方式。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-29 18:14